不要效法這個世界，只要心意更新而變化。

在羅馬書12章2節 "只要心意更新而變化" 這句話。是叫我們隨這世界而更新自己，還是應不隨波逐流？我們每天面對著不斷變化的世界，到底該如何去做呢？


聖經警告我們不要愛“世界”（約壹2:15），又提醒我們與世俗為友的就是與神為敵了（雅4:4）。 “世界”是什麼？ “世界”乃是指控制社會的全部價值系統，就是這個世界系統的人生觀和價值觀，包括那些不需要神而生活的人生哲學，還有各樣犯罪的生活習性。這些都是與教會的道路相衝突的。然而這“世界”一詞，在聖經中還有許多用的方法。有時說到我們所住的這個被創造的世界——高高的山，綠綠的海洋以及夕陽西下的美景，然而這些對我們屬靈的生活並不構成威脅。而且這被創造的世界並不是我們屬靈的仇敵。耶穌也愛神所創造的世界，他在講道中說到空中的飛鳥和野地裡的百合花。 “世界”這字有時候是說到構成我們這社會失喪的人。神愛世上的人，甚至將他的獨生子賜給他們。耶穌也愛世上的罪人，因此我們也必須效法神去愛這些失喪的人。我們今天所說的“世界”是忽略神的，是我們不應當愛的，而且是以人為中心的生活方式，並以自私的原則來行使一切。在生活上所遵循的是犯罪的準則，這世界的哲學說“今生”是唯一最重要的事。世界的原則就是武力、貪心、自私、野心、與娛樂，世俗人就是完全過這種生活的人。 “世界”乃是一種價值系統，其中包括一種生活的方式，就是吸引人的燈紅酒綠，令人興奮、花花世界等等——結果我們被捲入世界漩渦的危險中，以至輕忽了屬靈的價值。我們所住的這個世界，是一個道德淪亡、人心不古、世風日下、淫亂、邪惡、敗壞的世代。奇裝異服，任意放蕩，無所不為。黃色的書刊，淫穢的電影在世界任何地方都有，大眾的傳播工具——電視也受到了罪的污染。並且聖經已經明言了，不道德的情形要持續下去，神的審判近一日，犯罪的事就日深一日。作為一個基督徒，我們不能避免做這個世界的公民，我們雖然在這個世界中生活，但我們不屬於世界，我們乃是屬神的，是天上的國民。我們在地上乃是客旅，是寄居的，等候救主降臨。　　聖經把世界化分為三部分。 “世界”包括了肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲。 （約壹2:16-17） 　　“肉體的情慾”（情慾主義）就是在求一切感觀上的滿足，當然身體方面必須是要得到合情合理的滿足，但是當我們放縱我們的感觀時，那就成為野獸一般的自我放縱。當我們放縱私慾的時候就成為過飲過食，當我們容許過度的性關係的事就成為非法。這一切都是犯罪的、屬世的。 “眼目的情慾”（唯物主義）乃是貪婪眼所見的，這是一種自私的願望，從眼所見到的東西我們就要得到，其實我們並不需要。這是一種佔有欲，願意得到我們眼所見到的東西。 “眼目的情慾”就是夢想我們有一天要得到所有的新東西，眼目的情慾就是要得到我們所不需要的東西，用金錢買到我們所沒有的一種不當有的慾望。 “今生的驕傲”（自我主義）就是擴大自己威望的慾願，千方百計使自己的名譽登峰造極。撒但正是這樣做的，所以它才從服侍神的天使長墮落淪為神的敵人——撒但。對於我們來說，“今生的驕傲”就是把自己放在一個了不起人物的地位——從一個人走路的樣子，或他的穿著，或在婚禮上大肆揮霍金錢上，就可以看得出來。此外還有各種不同的“世界化思想”，這些都是世界的不同表現方式。例如情慾主義、唯物主義、自我主義。世界化不單指跳舞、賭博以及惹人注目的穿著，也包括肉體情慾上的放縱、對物質上的東西貪得無厭（眼目的情慾）、擴張我們的名譽（今生的驕傲）。世界盡其所能的要影響我們，世界要支配我們的人格並形成我們的思想。我們要如何對付這強而有力的仇敵呢？我們是屬天的子民，我們的行事為人要接受聖靈的引導，我們和那些藐視聖經原則的人不能同流合污。那麼我們當如何對付這仇敵呢？有以下幾個原則可以遵循： 　
　
一、我們要繼續的拒絕這世界的是非標準的引導。這個世界大多數的人都是與世浮沉的，別人做什麼我們也跟著做。但我們基督徒必須與這世界的價值系統隔離，並脫離世界的快樂財富與能力，不為這些東西所佔據，並讓基督充滿我們的心。只有這樣，我們才能做到不與世浮沉、不同流合污。 （加1:4）我們應該對主忠心到一個地步，甚至把世界忘了。你的里面若有了基督，就如同打了預防針一樣，你就不怕外面的引誘與攻擊了。

二、我們必須避免與屬世的人有親密的關係。相識是一件事，交往是一件事，但親密的朋友又是另外一件事，跟屬世的人有親密的來往，特別是在婚姻上與不信的人結合，對靈魂來說是很危險的。青年人更需要特別注意，你們所結交的是什麼朋友。

三、在各種適當的情況或場合中，要清楚的見證基督。我們決不可叫人看見我們以福音為恥。這並不是說我們要在人面前吹號，但我們必須為所持守的是正確的而堅立，叫今世之子知道我們是為較高的原則所引導，不像那控制這個社會的指導原則。總之，作為神的子民，我們對世界的態度應當是：這世界所有的快樂只不過是名義上的，但是耶穌的愛要存到永遠。

要心意要更新，我們的心思意念需要更新；你的心思意念更新了之後，你的生命會有所變化。不是有改變，而是整個變化成為不同的，是有神的形象的。那你一定要問一個問題是—那一個人不要效法世界，就要心意更新，那我們到底該要怎樣子才能心意更新呢?聖經裡面告訴我們，是藉由神的話，我們其實不是由世界的眼光來檢視神的話語，我們應當用神的話語來檢視我們的心思意念、來檢視這個世界，以至於我們明白哪一些出於神？哪一些不是出於神的？我們需要檢視我們所有一切的思想，而且不要效法原來的思想，讓神的話語改變我們，這樣子才有可能心意更新，這樣子才有可能變化。