19:3 法利賽人前來試探耶穌，說：“人根據某些理由休妻，可以嗎？”
19:4 他回答：“造物者從起初‘造人的時候，就造男造女’。‘因此人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。’這些話你們沒有念過嗎？
19:6 這樣，他們不再是兩個人，而是一體的了。所以 神所配合的，人不可分開。”
19:7 他們就問：“為甚麼摩西卻吩咐‘人若給了休書，就可以休妻’呢？”
19:8 他說：“摩西因為你們的心硬，才准許你們休妻，但起初並不是這樣。
19:9 我告訴你們，凡休妻另娶的，如果不是因為妻子不貞，就是犯姦淫了。”
19:10 門徒對他說：“夫妻的關係既然是這樣，倒不如不結婚了。”
19:11 耶穌對他們說：“這話不是每個人都能領受的，只有賜給誰，誰才能領受。
19:12 有些人是生來就不能結婚的，有些人不能結婚是因為人使他們這樣，也有些人是為了天國的緣故自願這樣的。誰能領受就領受吧！”
正當的離婚，只有一種理由，就是有一方犯了淫亂；因為淫亂在神看，是破壞夫妻合一的行為。夫妻間在神前的合一，既已遭拆毀，故無必要去維持外表的合一。
結不結婚，並不在乎人的定意，只有那些從神領受特別恩賜的人，才可以不結婚。人若無此恩賜，卻勉強不結婚，恐怕會勝不過試探。
小孩與耶穌
在天國的，正是像小孩子的人，指像小孩子的純真、謙卑、依賴，這是進天國的要件。
富有的青年
19:16 有一個人前來見耶穌，說：“老師，我要作甚麼善事，才可以得著永生？”
19:17 耶穌說：“為甚麼問我關於善的事呢？只有一位是善的。如果你想進入永生，就應當遵守誡命。”
除了神以外，沒有一個良善的
19:21 耶穌對他說：“如果你想要完全，就去變賣你所有的，分給窮人，你就必定有財寶在天上，而且你要來跟從我。”
19:22 那青年聽見這話，就憂憂愁愁地走了，原來他的財產很多。
人所擁有的一切，反而成了得著屬天祝福的攔阻
19:30然而有許多在前的將要在後，在後的將要在前。
「然而有許多在前的將要在後，」本句是警告的話；『然而』一詞乃是對彼得自滿於目前光景(參27節)的警告。人若將為主擺上的引為炫耀自誇，就必落到『在後』。
「在後的將要在前，」本句是鼓勵的話；雖然在起頭的時候落在人後，但並不就此決定一切，因此仍有可能變成超前。
